关于《容忍与自由》一文中阐述不能容忍的根源是的题目有哪些，“《容忍与自由》一文中阐述不能容忍的根源是”的答案是什么。

1、《容忍与自由》一文中阐述不能容忍的根源是（）

• A：人性上的普遍“喜同恶异”
• B：心理上的总觉得自己“不会错”
• C：政治上的经常标榜“绝对之是”
• D：理念上的“宇宙无限，人的认识有限”
• E：社会观念上的“和而不同”

答 案：

2、在《容忍与自由》一文中，胡适认为不存在“绝对之是”，你的看法如何

答 案：

3、胡适在《容忍与自由》中认为，缺乏容忍雅量的心理根源是    (    )

• A：年轻气盛
• B：狂妄自大
• C：喜同恶异
• D：愚昧无知

答 案：

4、《容忍与自由》的主要论点有()

• A：宇宙无限，人的认识有限
• B：没有容忍，就没有自由
• C：人是为别人而活着的
• D：“喜同恶异”是不能容忍的心理根源
• E：“绝对之是”根本不存在

答 案：

5、八佾》，意思是说：如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？即绝不能容忍。孔子最初说这句话，是认为（ ）绝对不能容忍。

• A：接受收礼
• B：遭遇不公
• C：被人辱骂
• D：违反礼制

答 案：

6、《容忍与自由》中的“四诛”出自：

答 案：《礼记》

7、《容忍与自由》的整体风格是(　　　　　)

• A：循循善诱
• B：想象丰富
• C：深入浅出
• D：机智幽默

答 案：

8、胡适在《容忍与自由》中提出了“没有容忍，就没有自由”的中心论点。()

答 案：

9、《容忍与自由》的中心论点是（）

• A：年纪越大，越觉得容忍比自由还更重要
• B：没有容忍，就没有自由
• C：人类的习惯是喜同而恶异的
• D：容纳异议，自由讨论，固为学术发达之原则

答 案：

10、《容忍与自由》的中心论点是（）

• A：没有容忍，就没有自由
• B：喜同而恶异
• C：相信自己的宗教信仰是对的
• D：为上帝的荣光而战斗

答 案：

11、《容忍与自由》的中心论点是“（），（）”

答 案：

12、《容忍与自由》中多次所提到的《王制》，其出处是（）

• A：《礼记》
• B：《易经》
• C：《尚书》
• D：《诗经》

答 案：

13、《容忍与自由》中，用来批判“绝对之是”理念的例证是()

• A：胡适引《王制》条律痛骂《西游记》
• B：“孔子为鲁司寇七日而诛杀少正卯”
• C：高尔文烧死塞维图斯等多名科学家
• D：陈独秀提倡白话文而“不容讨论”

答 案：

14、1发现企业存在的问题是（）

• A：值得鼓励的好事
• B：不能容忍的坏事
• C：领导能力不足的表现
• D：团队能力不足的表现

答 案：

15、是否融入一个企业，要看它有没有足以吸引你的优点，有没有你不能容忍的缺点。

答 案：

16、是否融入一个企业，要看它有没有足以吸引你的优点，有没有你不能容忍的缺点（）

• A：正确
• B：错误

答 案：

17、《容忍与自由》论析“绝对之是”时援引的事例是（）

• A：胡适痛骂《西游记》
• B：孔子诛杀少正卯
• C：高尔文烧死科学家
• D：陈独秀提倡白话文

答 案：

18、“将自己不能容忍的冲动、欲望转移到他人的身上，以免除自责的痛苦”这是心理防御机制中的（）

• A：否认
• B：潜移
• C：投射
• D：退化

答 案：

19、《故都的秋》一文中“故都”指的是（）

• A：西安
• B：南京
• C：北京
• D：洛阳

答 案：

20、马克思在《摩泽尔记者的辩护》一文中是如何阐述新闻真实是相对真实这一思想的？

答 案：